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遼代白瓷“重生”記

　　本網(wǎng)訊（袁向南）內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市巴林左旗是契丹族的祖源地，這里有遼上京遺址。深厚的歷史沉淀，賦予了巴林左旗獨(dú)特的地域文化。

　　遼代的瓷器是中國瓷器史上的一朵奇葩，在廣闊的草原上興隆了幾百年。近年來，在巴林左旗各級政府與陶瓷從業(yè)者共同努力下，來自草原的白瓷與鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，重新煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

　　走進(jìn)內(nèi)蒙古赤峰市巴林左旗遼瓷基地的一樓生產(chǎn)車間，具有草原特色的各種瓷器整齊擺放在桌子上，工作人員正聚精會神一筆一劃地在素胚上勾勒各色花紋與圖案。
車間里，陶瓷生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)步驟有條不紊地進(jìn)行著。遼瓷基地已逐漸成為巴林左旗的文化旅游新地標(biāo)，吸引了眾多游客前來參觀打卡和研學(xué)。

基地員工正在工作 ? 本文攝影：孫愷

素胚瓷器

　　“現(xiàn)在我們基地基本能穩(wěn)定發(fā)展了，但當(dāng)初起步時非常困難。”遼瓷基地負(fù)責(zé)人李海剛說。

　　李海剛是巴林左旗大良溝村人，也是巴林左旗遠(yuǎn)近聞名的雕塑家，巴林左旗市區(qū)多處雕塑作品均出自他之手。

　　“一直以來，我都對家鄉(xiāng)的白瓷感興趣，當(dāng)時也是想著有時間嘗試一下，看能不能復(fù)刻成功。”李海剛說，“不試不知道，一試才知道其中之難。”

　　中國白瓷始于北齊，唐代瓷器呈現(xiàn)出了“南青北白”的局面，“北白”主要指邢窯白瓷。后邢窯漸衰，宋代定窯繼而起之。與北宋幾乎同時期的遼，白瓷也得到推崇與發(fā)展。?

　　然而，草原上的白瓷早已淹沒在歷史長河中，瓷土、造型、刻花等生產(chǎn)技術(shù)都已衰落失傳。于是，李海剛遍尋名家，翻遍史料，親自上手操作，一次、兩次、三次……越挫越勇，越做越起勁，他手下的白瓷也由最初的粗糙變得越來越精細(xì)，最后幾乎是完美復(fù)刻。

　　“博物館里現(xiàn)存的幾乎所有遼代白瓷，我們都能做出來。可以說，我們已經(jīng)掌握了遼代白瓷生產(chǎn)復(fù)刻技術(shù)。”李海剛說。

　　“精美的瓷器要做出來，還要傳出去。”如何讓生產(chǎn)的瓷器找到商業(yè)模式？這又是擺在李海剛面前的一個難題。

　　“前幾年，投入20萬元成本生產(chǎn)出來的白瓷，最后只有5000多元的銷售額。”李海剛回憶，剛開始思維受限，只是做一些博物館現(xiàn)存瓷器的復(fù)刻品，偏觀賞性，實用性不強(qiáng)，再加上規(guī)模受限，無法走量，盈利艱難。

　　“巴林左旗的白瓷要想在現(xiàn)代社會有一席之地，必須往實用器方向發(fā)展，要將白瓷融入大眾日常生活中，才能算是真正的重生。”三峽集團(tuán)駐巴林左旗副旗長成潤奕說。

　　李海剛一直以來都對巴林左旗的傳統(tǒng)文化藝術(shù)十分著迷，在充分了解巴林左旗作為草原“絲綢之路”重要節(jié)點(diǎn)的歷史文化后，他研發(fā)出了“絲路花語”系列瓷器。

　　瓷器上的花紋為草原“絲綢之路”途經(jīng)點(diǎn)的代表性鮮花，以“絲路花雨”茶杯為例，杯外的一圈花紋，便是草原絲綢之路的路線圖，只此一家，別無他店。

“絲路花雨”系列瓷器

　　“絲路花語”系列瓷器一經(jīng)推出，便受到歡迎，僅僅是“辦公四件套”系列，2024年的單品銷售額就突破了25萬元。

　　“瓷器要想做好，還是要創(chuàng)新。只有創(chuàng)新，才有核心競爭力。”李海剛指著眼前的各種原創(chuàng)系列瓷器說。

　　李海剛基地生產(chǎn)的瓷器供不應(yīng)求，訂單與研學(xué)活動源源不斷，但李海剛又有了新煩惱。研發(fā)的原創(chuàng)瓷器數(shù)量在不斷增加，但基地規(guī)模較小，產(chǎn)能受限，很多時候有大單子也不敢接。

基地的展廳

　　2024年，三峽集團(tuán)在當(dāng)?shù)卣慕榻B推薦下，計劃對基地進(jìn)行資金幫扶，專門用于遼瓷基地購買原料、生產(chǎn)設(shè)備等，全力幫助基地提高瓷器生產(chǎn)產(chǎn)能。

　　“草原白瓷是民族文化交流融合的產(chǎn)物，只要我們堅持做下去，就有希望成為中國瓷器寶庫中最獨(dú)特的一支。”李海剛說到。

　　隨著鄉(xiāng)村振興、產(chǎn)業(yè)興旺、文化興旺的時代潮流，白瓷又再次顯現(xiàn)出獨(dú)特魅力，從博物館走進(jìn)了尋常百姓家。

　　編輯：孫鈺芳 陳曉英 盧西奧

發(fā)布日期：2025年08月26日